归樵：一诗一得（401—410）
一首好诗有其“诗境”，“诗境”来自诗人“心境”。为诗者，自有其灵感、匠心、学识、历练、神韵；读一首好诗，须得“悟境”，即从“诗境”走入诗人“心境”。是对诗者之灵感、匠心、学识、历练、神韵的认知。读一诗，得其一，自足矣。
一诗一得
401
巴山春色
十里绿烟
惯识峰峦晴雨间，偶疑石径入青天。
满山桃李无人问，红染云霞白染烟。
“惯识”、“偶疑”、“无人问”“染”是诗人的意识，“峰峦晴雨间”、“石径入青天”、“满山桃李”、“云霞”、“烟”是物象，诗人经过观察、审思与美的酿造，让意识与物象交汇，尤其转结句，使满山的桃李与霞与烟的图像，变得立体而又逼真。（归樵）
402
剑门关
留取残荷
剑门关外雨沙沙，隐隐前山一缕霞。
万古谁开苍罅口，小桃闲补两三花。
结句一般都是诗的高潮，强烈的情绪呈露了一半，忽然把心中无限的情思，集中托付在谋个细小的景物上，（这首诗里是“小桃”“两三花”）给予极大的特写，让这个经过观察而精选出来的小景物，也许一颗星、一根钓竿、一只蜻蜓抑或半杯残酒等，汰去繁复的背景，使他纯净孤立，充满暗示力，无须多加诠释，就能迫使读者以从未有过的眼光，去看那突出的物象。（归樵）
403
怀柔道中即景
雪泥萍踪
云暗碧湖林染霞，牛羊下矣带归鸦。
村边无际薰衣草，紫入青山四五家。
“染”、“下”、“带”、“入”，十分娴熟的动态演示，尤其“紫入”构成活生生的立体彩色场景，田园意象浮现的格外清晰。所以，诗句要精简生动，诗中静态的叙述部分应降到最低度，尽少通过分析或说明文字，去表现人物事态，将静态的叙述形象改为动态的演示形象。（归樵）
404
疫后遊园
郭定乾
蜗居避疫忍朝朝，惆怅林花大半凋。
安得春光回放键，重看梅艳海棠娇。
癖疫强韧误春，疫后游园，见林花多半凋零而心生惆怅，怎能得春光的回放键，好重新看梅花的艳丽与海棠的娇美。“回放键”现代语入诗，新奇巧妙。（归樵）
405
剜野菜
郭定乾
不因体胖戒肥甘，爱入春山采翠岚。
绿贮一筐村野味，归来且续菜根谭。
主题在结句“归来且续菜根谭”中升华。“菜根谭”为双通道，既指品尝野味，又指清苦历练，只有心性澹泊沉静，才能领会其中的旨意。（归樵）
406
小园偶记四绝句之一
杨逸明
浇水施肥仔细栽，盆中不见有花开。
偏偏我未关心处，长出青青小草来。
小诗形象生动，能引导读者进入切身实感的境地，充满哲理，从中让读者感悟到，不经意的事却意外地取得了收获的道理。化抽象为具体，变理论成图画，诗句才会灵动。（归樵）
407
疫后
李海彪
何人争赴市尘中，疫后小村村巷空。
院里枝头春鸟落，白头翁对白头翁。
写疫后复工，农民工返城，村巷人空，农院只剩留守老人。妙在转结，“院里枝头春鸟落”言寂寞，“白头翁对白头翁”言孤独，形象生动，触动人心。（归樵）
408
春分次日
安全东
雷声震震雨酥酥，雾裹青山有若无。
枝上鸣禽花外梦，照人春水总模糊。
有的诗妙在让读者在欣赏中通过猜测、想像方可意会。“枝上鸣禽花外梦，照人春水总模糊”可有多解，其言则在意外也，寄慨自深也。（归樵）
409
出峡
独孤食肉兽
重山阖处笛长鸣，迥踏苍烟一鹘升。
昨夜连舱人稳睡，疏灯浮雨出西陵。
从水上远眺，“重山阖处”因“笛长鸣”而“迥踏苍烟”飞升的“一鹘”，以及“疏灯浮雨”驶出“西陵”的船只。梦幻般的却十分动感的场景，最得神韵。（归樵）
410
秦淮河
程章灿
十里蜿蜒弄水柔，高城耸翠一天秋。
心知万树垂青睐，轻束腰身过石头。
把秦淮河比作女子，因“心知”“万树青睐”，故而“轻束腰身”走过石头城。这样的比喻既出人意表，又贴切新鲜。（归樵）
少年曾牧牛于柳溪之畔，采薪于桃林之野；老来欲固守于幽怀心斋，回归于天然纯粹，便有归樵别名。喜读诗词，偶有一得；好乱涂鸦，聊补性情。
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重游盖竹山
章雪芳（浙江）
山盖青青竹，风描水墨图。
孤身随细雨，踩痛落花无。
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